HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 清風(掛軸)の中古品。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。シワありますが目立つ汚れはありません。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」902。表具、裏にシミあり。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。Y 愛新覚羅 骨董 掛け軸 あいしんかくら 鳥 中国画　長期保管物 S。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。山下智久 直筆サイン色紙。昭和２６年大谷大学卒業。AG27 掛け軸 蕪村 いかだしの 共箱 外箱 責任総集付 工芸 書画 茶道美品。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」874。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。アーティストブック　1000 Artists' Books。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。印石。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。掛軸 馬場汀舟作 「 美作や 」915。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。俳優　コメディアン　三木のり平　直筆サイン色紙　カラーイラスト付き。出品物は全て中古品です。俳優　森繁久弥　直筆サイン色紙。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。オーダー品。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。2445 林恵鏡 「流芳」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風