HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。孤篷庵（大徳寺塔頭）の御朱印｜小堀遠州が設計した茶室がある。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。掛軸 横物 臨済宗大徳寺孤蓬庵 小堀定泰 「円相」 紙本 共箱 茶掛け。『幽遠/小』　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛。掛軸 小林立堂 千鳥。【正規品】相田みつを　複製画　額縁　壁掛け　相田みつを美術館検印あり。掛軸 露牛 石川琢堂 夢 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。後漢　『曹全碑』　翦装本。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。書道画 書画 筆文字 額縁付き 雨の日も風の日も雪の日も。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。清代光緒古硯 人物松月彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品 WWFT068。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。【茶道具】 大徳寺 小林太玄和尚筆 軸　利休居士座像「我這寳剣...」軸B964。富岡鉄斎 王元之竹楼記 竹林の風景 水墨画 掛軸。掛軸 應拳 旭松双鶴図 円山応挙? 源應擧 開運 年中掛け 日本画 美術