HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱

真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。智永墨 名筆三十撰墨9号。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。第62回神宮式年遷宮記念品 神宮司庁 色紙 昭和天皇御製 神宮司廳 伊勢神宮。本紙に数か所うすシミがあります。掛軸　前大徳　中村雪山筆　一行書　「本来無一物」　共箱　C　7527A。表装は良い状態です。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。関防印は無尽蔵です。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。軸先：木製　黒塗。華山 掛け軸 彩色山水（舟）。　　紙本：墨書。一瞬 勅使原宏氏筆。　　箱書、花押があります。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。　付属品：共箱、外箱付でございます。喧嘩独学　サイン入り色紙。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑦。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。茶釜売り 歳月不待人 大徳 前田 宗源 山下 渓玉 瑞光院 禅宗 茶掛 f114。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。中国　彫刻端渓硯。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸　南無阿弥陀佛。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD365A11-6。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。中国書筆と墨のセットです。